Statue de Bodhisattva assis en bois (Bien culturel matériel important désigné par la ville)

Bien que les détails de la fondation du temple Dengpuku-ji ne soient pas connus, il est indiqué dans le « Chishinshu » que le nom du temple Nakajima Dengpuku-ji peut être vu dans l'ancienne chronique de 1619. Compte tenu de son emplacement, il est pensait également qu'il avait été déplacé à Hiroshima lorsque Terumoto Mori a construit le château d'Hiroshima. Plus tard, le temple a été déplacé vers son emplacement actuel lorsque la zone autour de Nakajima, l'épicentre du bombardement atomique de 1945, a été aménagée en parc commémoratif de la paix lors de la reconstruction d'après-guerre. Le nom du Bodhisattva ne peut pas être révélé en détail à propos de la statue du Bodhisattva assis en bois (Mokuzo Bosatsuzazou) dans la collection de notre temple, mais la figure avec une couronne sur la tête et un lotus non ouvert dans la main gauche est... En général, l'apparence typique d'un bodhisattva est basé sur l'apparence de l'aristocratie de l'Inde ancienne, et contrairement aux Tathagata, beaucoup d'entre eux portent des effets personnels et des accessoires vivants. De plus, une tige entourée d'un rouleau était clouée à l'arrière des genoux de cette statue, et ce qui suit était écrit à l'encre dessus. Kausai/Miyosenchiyomeu/Monshiyu Keicho 19e année/21 février Nishigumo Si vous y pensez à partir de l'inscription « Monshiyu » et du fait qu'il tient une fleur de lotus dans sa main gauche, cette statue de Bouddha peut également être considérée comme un Bodhisattva Manjushri. Bien que cette statue de Bouddha soit petite (environ 26 cm de hauteur), elle a une grande valeur car le nom de la personne et la date de création sont clairs, ce qui la rend précieuse pour comprendre les techniques utilisées pour sculpter la statue de Bouddha.