À propos du sanctuaire d'Itsukushima
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Le nom Itsukushima signifie littéralement « île de culte » et depuis les temps anciens, l'île elle-même était adorée en tant que dieu. Le sanctuaire mystique d'Itsukushima construit sur l'eau a été inscrit au patrimoine mondial en 1996. Lieu où les gens pratiquent depuis longtemps d'anciens rites, le sanctuaire d'Itsukushima est devenu célèbre dans le monde entier, attirant des visiteurs de tout le Japon et du reste du monde.
Pourquoi et quand a-t-il été construit et par qui ? Dans cette section, nous présenterons les lieux que vous devez absolument voir à l'intérieur du sanctuaire d'Itsukushima, ainsi que son histoire fascinante et son architecture époustouflante.
Il a été construit à l'origine en 593 CE par Saeki no Kuramoto. Plus tard, Taira no Kiyomori s'est fortement impliquée dans le sanctuaire. Il aurait érigé ce sanctuaire au sommet de l'eau après être devenu le premier samouraï à assumer le rôle du Daijō-Daijin (le chef du gouvernement impérial). En 1571, le clan Mōri aurait rénové le hall principal et reconstruit la porte O-Torii et le pont voûté.
Pourquoi le sanctuaire d'Itsukushima a-t-il été construit spécifiquement à un endroit où les marées montent et descendent ? Parce que l'île d'Itsukushima dans son ensemble était considérée comme un dieu, on dit qu'un endroit où les marées montent et descendent a été choisi spécifiquement pour que le dieu ou le kami ne soient pas endommagés lors de la construction du sanctuaire.
Depuis longtemps, les fidèles se rendent au sanctuaire d'Itsukushima pour prier pour la sécurité de la mer intérieure de Seto. À partir du moment où Taira no Kiyomori est venue adorer au sanctuaire à la fin de la période Heian, le nom du sanctuaire s'est largement répandu. L'idée de rendre hommage au sanctuaire d'Itsukushima est devenue populaire parmi les pêcheurs et les commerçants qui ont navigué dans la mer intérieure de Seto. À l'époque d'Edo, avec les pèlerinages populaires au sanctuaire d'Ise et aux sanctuaires de Shikoku, le sanctuaire d'Itsukushima est devenu la principale destination de pèlerinage pour les personnes vivant dans l'ouest du Japon.
Avec sa mer bleue à l'avant, le vert de la forêt vierge du mont Misen derrière et le vermillon du sanctuaire, le sanctuaire d'Itsukushima est considéré comme l'une des « Trois vues du Japon » avec l'île de Matsushima et Amanohashidate. La scène haute en face du sanctuaire principal est connue comme l'une des « trois grandes scènes » du Japon, les autres étant la scène en pierre du temple Shitenno-ji et du grand sanctuaire Sumiyoshi à Osaka. Le « festival Kangen » religieux du sanctuaire d'Itsukushima a lieu chaque année le 17 juin selon l'ancien calendrier lunaire japonais. Il y a beaucoup à voir sur ce site du patrimoine mondial.
Le sanctuaire d'Itsukushima est le seul sanctuaire et porte O-Torii au Japon construit là où la marée se gonfle en dessous et se retire au loin. Le sanctuaire principal relié par de magnifiques couloirs au sanctuaire Marodo, au sanctuaire Tenjin et à la scène du théâtre Nô sont tous en parfait équilibre avec la nature qui l'entoure. La composition et l'architecture magnifiques du sanctuaire ne manquent pas de captiver les milliers de visiteurs qui se rendent au sanctuaire.
Il a été désigné trésor national. Après avoir pénétré dans le complexe du sanctuaire d'Itsukushima, le sanctuaire Marodo est le premier sanctuaire auquel vous arrivez après avoir marché le long du couloir est. Le plus grand des quatre sanctuaires et sanctuaires secondaires du sanctuaire d'Itsukushima est dédié aux cinq divinités masculines, Amenooshihomimi-no-mikoto, Ikitsuhikone-no-Mikoto, Amenohohi-no-Mikoto, Amatsuhikone-no-Mikoto et Kumanokusubi-no-Mikoto.
Dans le grand sanctuaire central, vous arriverez d'abord à la salle de culte et à la salle de purification. Ce sanctuaire principal est dédié à trois divinités féminines, Ichikishima-hime-no-mikoto, Tagori-hime-no-Mikoto et Tagitsu-hime-no-Mikoto. Les trois divinités féminines ont longtemps été vénérées consciencieusement car elles sont les dieux de la mer, du transport, de la fortune et des arts.
Avec le sanctuaire Marodo et les couloirs, le sanctuaire principal est également un trésor national désigné Mōri Motonari a reconstruit le sanctuaire principal en 1571. Avec une superficie de 271 mètres carrés (82 tsubo), c'est l'un des plus grands du Japon. L'absence de portes ou de murs crée un environnement spacieux, tout en conservant une atmosphère très sacrée.
À marée haute, la porte O-Torii et le sanctuaire se trouvent élégamment au-dessus de l'eau. À marée basse, vous pouvez marcher jusqu'au pied de la porte O-Torii pour en faire l'expérience de près. Toujours à marée basse, trois « étangs miroirs » apparaissent dans le sable exposé autour du sanctuaire.
Située à 200 mètres au large du sanctuaire principal d'Itsukushima, la porte O-Torii a été reconstruite à plusieurs reprises depuis l'époque de Taira-no-Kiyomori. La porte O-Torii actuelle a été construite en 1875, la 8e fois qu'elle a été reconstruite.
À marée basse, vous pouvez voir des foules de touristes franchir la porte O-Torii. Lorsque vous vous approchez de la porte O-Torii, la véritable épaisseur des troncs géants est stupéfiante. De plus, le savoir-faire et l'ingénierie nécessaires pour s'assurer que cette structure reste équilibrée dans l'eau sont tout simplement remarquables. Inutile de dire que c'est un endroit idéal pour prendre des photos.
À l'époque de Taira-no-Kiyomori, l'étiquette standard était de passer sous la porte O-Torii en bateau, puis d'entrer dans le sanctuaire d'Itsukushima. Même maintenant, de mars à novembre, lorsque les mers sont les plus calmes, vous pouvez passer par la porte O-Torii à bord d'un bateau. Lorsque vous passez sous la porte O-Torii, la coutume consiste à vous incliner deux fois, à applaudir deux fois et à vous incliner une fois.
Le couloir est peint en vermillon vif relie le sanctuaire Marodo au sanctuaire principal. L'architecture et le savoir-faire du corridor est et du couloir ouest sont à couper le souffle. Le toit de l'entrée est à pignon dans le style « Kirizuma-zukuri » et le style architectural du couloir ouest est appelé « Kara-hafu » (pignon chinois). Le sanctuaire Tenjin dédié au dieu de l'apprentissage et de l'étude est situé le long du couloir ouest. Les deux couloirs ont 108 baies, ou « ma » au total et la distance entre chaque pilier est de 2,4 mètres. La largeur est précisément d'un « ma », ce qui est suffisant pour accueillir huit lames de plancher. De petits espaces entre les lames de plancher sont là pour soulager la pression de l'eau, un autre exemple de l'incroyable savoir-faire qui a rendu possible cette structure unique.
Il s'agit de la seule scène nô au Japon à avoir été construite au-dessus de l'eau. La scène a été présentée au sanctuaire par le clan Mōri pendant la période des Royaumes combattants. Il a ensuite été réparé pendant la période Edo par le clan Asano, les seigneurs féodaux d'Hiroshima à cette époque. Habituellement, des urnes pleines d'eau sont placées sous la scène pour améliorer la qualité du son. Cependant, les urnes n'ont pas pu être installées car la scène est construite au-dessus de la mer. Au lieu de cela, les lames de plancher elles-mêmes ont été spécialement conçues pour créer un effet similaire.
Selon Taira-no-Kiyomori, les danses, y compris « Ryō-ō » et « Nasori », ont été apportées du temple Shitennoji à Osaka et continuent d'être jouées à ce jour. Après la dizaine de festivals qui ont lieu chaque année, la musique et la danse traditionnelles sont jouées avec la porte O-Torii et la mer en arrière-plan. Alors que les costumes scintillants se déplacent élégamment devant vous, vous pourriez être pardonné de penser que vous avez été transporté à l'époque de Heian.
La porte O-Torii mesure 16 mètres de haut et pèse 60 tonnes. Étonnamment, les six piliers ne sont pas enterrés dans le fond marin, mais utilisent le poids des piliers eux-mêmes pour rester debout. Le renforcement du sol autour de la structure et les pierres et cailloux insérés dans le haut de la porte O-Torii maintiennent l'équilibre. Pour l'actuelle porte O-Torii, des camphriers vieux de 600 ans ont été utilisés pour les piliers principaux et on dit qu'il a fallu des années de recherche pour trouver les bons arbres.
Il y a longtemps, on raconte que lorsque Taira-no-Kiyomori a visité le sanctuaire pour adorer, la grande porte O-Torii, le sanctuaire et les couloirs étaient tous éclairés par la lumière de centaines de torches allumées. Aujourd'hui, l'ensemble du sanctuaire d'Itsukushima est illuminé la nuit, ce qui crée une atmosphère très différente de celle du sanctuaire pendant la journée. De plus, s'il vous arrive de monter sur un bateau de croisière qui met les voiles après le crépuscule, vous devriez pouvoir apercevoir la lueur du sanctuaire et de la porte O-Torii sur l'eau.
Depuis l'ouverture du temple par Kobo Daishi en 806, le mont. Misen a été vénérée comme une montagne sacrée par les adeptes de la foi Sangaku-Shinko (culte de la montagne). Il a été inscrit en tant que site du patrimoine mondial avec le sanctuaire d'Itsukushima en 1996. Vous trouverez des sites historiques et des rochers aux formes uniques dans la forêt vierge intacte du mont. Misen.
Référence
«ココミル 広島 宮島» (Kokomiru Hiroshima Miyajima)(Publié par JTB Publishing)
«るるぶ情報版 広島 宮島2011年» (Rurubu-johoban Hiroshima Miyajima 2011)(Publié par JTB Publishing)
«週刊 日本の神社 第3号» (Shukan Nihon no Jinja Daisango)(Publié par De Agostini)