Fudoin Kondo

Aufstieg und Fall des Fudoin-Tempels
Der Fudoin-Tempel, gelegen in Ushida-Shinmachi am Ota-Fluss, ist der Aki-Ankokuji-Tempel.

Während der Muromachi-Zeit errichteten die Brüder Ashikaga Takauji und Tadayoshi in verschiedenen Provinzen Ankokuji-Tempel, um die Geister der in den Kriegen zwischen den Nord- und Südhöfen gefallenen Samurai zu trösten. In dieser Zeit wurde der Ankokuji-Tempel in der Provinz Aki gegründet. Er erlebte seine Blütezeit als Zen-Tempel höchsten Ranges und als Familientempel des Takeda-Clans, der Herren der Burg Kanayama.

In der Daiei-Ära (1521–1528) wurden die Tempelgebäude jedoch in den Wirren des Krieges niedergebrannt. Es heißt, dass die Hauptstatue des Medizinbuddha zeitweise nur notdürftig in einem Strohschuppen vor den Elementen geschützt war.

Der Tempel wurde von Ankokuji Ekei wiederaufgebaut, der während der Zeit der Streitenden Reiche als diplomatischer Mönch im Dienste des Mori-Clans lebte.

Er galt als Mann mit ausgezeichnetem Urteilsvermögen und großer Initiative.

Später gewann er das Vertrauen Toyotomi Hideyoshis und diente ihm als einer seiner engsten Berater.

Ekei war etwa 30 Jahre lang, bis 1600, Abt des Ankoku-ji-Tempels. In dieser Zeit ließ er die meisten Tempelgebäude errichten, wiederaufbauen und instand halten.

Man nimmt an, dass Ekeis Einfluss maßgeblich zur Entwicklung des Ankoku-ji-Tempels beitrug.

Nach der Schlacht von Sekigahara wurde Ekei jedoch als einer der Anführer der Westarmee hingerichtet, und der Mori-Clan, die Herrscher von Hiroshima, wurde nach Choshu umgesiedelt.

Später trat Yuchin, ein Gebetsmönch des neuen Fürsten Fukushima Masanori, in den Ankoku-ji-Tempel ein und konvertierte seine Sekte vom Rinzai-Buddhismus zum Shingon-Buddhismus. Er stellte eine Statue von Acala im Haupttempel auf, und der Tempel wurde fortan als Fudo-in-Tempel bekannt, ein Name, den er bis heute trägt.

Die Kondo-Halle, die von Yamaguchi hierher verlegt wurde
Die Kondo-Halle des Fudo-in-Tempels soll ursprünglich von Ouchi Yoshitaka in Yamaguchi, Provinz Suo, erbaut und später von Ekei hierher verlegt worden sein. Das Gemälde einer himmlischen Jungfrau und eines fliegenden Drachen an der Decke trägt die Inschrift „Tenbun 9 Koushi Jahr (1540)...“, was darauf hindeutet, dass sie wahrscheinlich um diese Zeit erbaut wurde.

Diese Kondo-Halle ist der größte erhaltene Zen-buddhistische Tempel in Japan.

Mit kunstvoll gestalteten Details wie den garnelenförmigen Dachsparren, den großen, flaschenförmigen Fensterrahmen und den Fugen unter den Traufen strahlt das Gebäude inmitten seiner Erhabenheit eine gewisse Zartheit aus.

Darüber hinaus weist die Halle Merkmale auf, die in anderen Zen-buddhistischen Tempeln nicht zu finden sind, wie beispielsweise einen offenen, ein Ken breiten Durchgang im vorderen Bereich und eine verspiegelte Decke im inneren Heiligtum, das in einen vorderen und einen hinteren Bereich unterteilt ist.

Datum der Denkmalschutzwürdigkeit: 8. Februar 1958
Überblick: Drei Achsen breit, vier Achsen tief, eingeschossig, mit einem Mansarddach, einem Walmdach und einem Schindeldach.