Elfgesichtige, tausendarmige Kannon-Statue aus Holz (anbei) Zwei gegossene Amida Nyorai-Statuen (von der Stadt als wichtiges materielles Kulturgut ausgewiesen)

Statuen von Kannon, wie diese hölzerne stehende Kannon-Statue mit elf Gesichtern und tausend Armen, werden unter den Bodhisattvas am häufigsten verehrt und verkörpern das typische Erscheinungsbild des Heiligen Kannon und eine Vielzahl von Verdiensten. Es gibt viele Variationen von Kannon Gesichter und viele Arme (das Gesicht und die Hände kommen mehr zum Ausdruck als die menschliche Figur). Diese Buddha-Statue ist ebenfalls eine der Kannon-Statuen, mit 11 Gesichtern auf dem Kopf, zwei gefalteten Händen, die der Größe der Statue um die mittlere Brust entsprechen, und 20 etwas kleineren Händen auf der linken und rechten Seite. Zwei davon sind gefaltet zusammen, um in der Mitte eine Schatzschale zu halten. Diese 20 etwas kleineren auf der linken und rechten Seite, also insgesamt 40, repräsentieren jeweils die 25 Bereiche der sechs Bereiche (Welten voller sechs Leiden: Hölle, hungrige Geister, Bestien, Asuras, Menschen und Himmel). Es soll Lebewesen retten, und die Zahlen 40 und 25 werden miteinander multipliziert, um tausend Hände zu bilden. Es gibt tatsächlich einen tausendarmigen Kannon. Darüber hinaus soll es sich bei der Statue im Jikoji-Tempel um eine zweirädrige Standstatue von Amida Nyorai mit einer Höhe von etwa 10 cm als Buddha im Mutterleib handeln, die beide aus Kupfer gefertigt und in der gleichen Form gegossen wurden. Das Gebiet um den Jikoji-Tempel, in dem sich diese hölzerne Kannon-Statue mit elf Gesichtern und tausend Armen befindet, wird von der alten Sanyo-Straße durchzogen, und der Ortsname Otsuka hat eine lange Geschichte, wobei der Name Otsuka als Name für „Großes Grab“ vorkommt. ' in Briefen aus dem 13. Jahrhundert Dies ist der Bereich, der auf der Bühne erschien. Der Geschichte des Tempels zufolge soll diese Statue auch von Kobo Daishi geschaffen worden sein, und es heißt, dass Yoshikuni Otsuka Shirobei, der Herr der nahegelegenen Burg Kishi, sich von dieser Statue inspirieren ließ und dort eine Halle baute Ich bin derselbe Tempel. Aufgrund dieser Tatsachen ist es sehr wahrscheinlich, dass diese Buddha-Statue schon seit geraumer Zeit existiert, und tatsächlich sind ihre Formungstechniken charakteristisch für die späte Fujiwara-Zeit. Innerhalb der Stadtgrenzen von Hiroshima gibt es nur sehr wenige Stücke, die während der Fujiwara-Zeit hergestellt wurden, und es gibt nur sehr wenige Beispiele des elfgesichtigen und tausendarmigen Kannon, sodass man ihn als sehr wertvolles Kulturgut bezeichnen kann. *Kannon-sama und Jiko-ji-Tempel befinden sich an unterschiedlichen Adressen. Bestimmtes Datum: 25. Juni 1987 Überblick: Einzelne Holzkonstruktion, Statuenhöhe 185 cm, Sockelhöhe 14 cm Guss-Buddha, Statuenhöhe 9,8 cm (einschließlich Sockel)